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从私有物到成为人,汉朝制度下奴婢社会地位的提升_人
2020-05-26 17:57    来源: 未知      点击:

导语:自古以来,奴婢就是我国古代社会中长期存在的一种社会团体。所谓为奴为婢指的是一些穷苦人家因为过不起生活,所以将自己卖身给有钱人家,用出卖劳动和人身自由来换取得以生存下去的食物和日用品。奴婢由于已经卖身给主人,所以社会地位非常低,尤其是在奴隶社会中。他们被当做物品、陪葬品,甚至可以在市场上进行随意的买卖和交换,所谓人权更加是可望而不可即。汉朝由于经历了秦时的暴政,所以初期采取休养生息的统治策略。而这时候受统治者怀柔政策的影响,奴婢的社会地位较之之前也是有所提升,尤其是作为"人"而存在的这部分权益得到重视,甚至是受到法律的保障。一、汉朝之前奴婢的社会地位很低,仅仅是有钱人的私有物

(1)奴婢最初身份起源于罪人

奴婢这个称谓出现比较晚,但是"奴"这个字却在商周时期就出现了。《逸周书》中曾提到"鄙庶则奴",这是比较早关于奴的记载。鄙和庶都是偏僻不开化的意思,是文明和秩序不高的野外,这里将居住于野外的野人叫做"奴",这里的"奴"和正常的民居有区分,甚至于存在着阶级和立场的差别。由此可见,奴的地位自古以来就是非常低的。

商周青铜器

《说文解字》中对于"奴"字解释为"奴婢皆古罪人"。这句话的意思就是奴婢在古时候都是罪人的身份。所谓罪人身份,我们现在可想而知的就是因为犯法或者是获罪导致沦为奴。除此之外,古时候经常打仗,俘虏了战俘也会作为罪人,最后变成奴。这时候的奴从在当时的社会形态里更多的是一种奴隶的形态。因为是罪人或者是战俘,所以可以被拥有者随意处置甚至是买卖交易。

(2)奴婢是财富的象征,可以被任意处置

除了任意买卖交易外,奴婢物件的身份还体现在是评判一家是否富有的依据。商鞅变法中曾对于军功卓越者的奖励有一项就是分发奴婢,功劳越大那么奖励的奴婢也就越多。这些奴婢往往是作为另一种财富或者是地位的象征,主家人拥有的奴仆越多,那么就越是富有。奴婢不仅可以作为田地、房子或者是金钱一样被交易,甚至于会被当做陪葬品殉葬。受古时"视死如生"思想的影响,墓葬之中陪葬的奴越多就越是富有。

墓葬之中的陪葬者

这种情况下奴婢的社会地位是非常低的,根本毫无地位,更遑论人权的保障。主家打杀一个奴婢就像是打碎一件瓷器一样,不过是处置某种财产,既不犯法,也不会有人追究。当主家出事,作为奴婢要么是一起获罪处死,要么就是作为一种财产被另外的人继承,根本没有人身自由的可能,甚至于其子其女也都是奴,世世代代为奴。

古代奴婢形象二、汉朝政策保障下,奴婢的身份开始从物件变成了人

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